《汉书》卷九十一　货殖传第六十一

卷九十一　货殖传第六十一

汉书卷九十一货殖传第六十一

昔先王之制，自天子公侯卿大夫士至于皂隶抱关击𣓣者，师古曰：“皂，养马者也。隶之言著也，属著于人也。抱关，守门者也。击𣓣，守夜击木以警众也。𣓣音土各反。”其爵禄奉养宫室车服棺椁祭祀死生之制各有差品，小不得僭大，贱不得逾贵。夫然，故上下序而民志定。于是辩其土地川泽丘陵衍沃原隰之宜，师古曰：“衍谓地平延者也。沃，水之所灌沃也。广平曰原，下湿曰隰。”教民种树畜养；师古曰：“树，殖也。”五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资，师古曰：“雚，薍也，即今之荻也。械者，器之总名也。雚音桓。薍音五宦反。荻音敌。”所以养生送终之具，靡不皆育。育之以时，而用之有节。屮木未落，斧斤不入于山林；师古曰：“礼记月令云：‘季秋之月，草木黄落，乃伐薪为炭。’”豺獭未祭，罝网不布于壄泽；师古曰：“礼记王制云：‘獭祭鱼，然后虞人入泽梁；豺祭兽，然后田猎。’月令：‘孟春之月，獭祭鱼。’‘季秋之月，豺乃祭兽戮禽。’罝，兔网也，音嗟。”鹰隼未击，矰弋不施于徯隧。师古曰：“隼亦鸷鸟，即今所呼为鹘者也。月令：‘孟秋之月，鹰乃祭鸟，用始行戮。’弋，缴射也。矰者，弋之矢也。徯隧，径道也。矰音曾。徯音奚。隧音遂。鹘音胡骨反。”既顺时而取物，然犹山不茬蘗，泽不伐夭，师古曰：“茬，古槎字也。槎，邪斫木也。蘗，髠斩之也。此夭谓草木之方长未成者也。槎音士牙反。蘗音五葛反。夭音乌老反。”蝝鱼麛卵，咸有常禁。师古曰：“蝝，小虫也。麛，鹿子也。卵，鸟卵也。月令：‘孟春之月，毋杀孩虫，毋麛毋卵。’蝝音弋全反。麛音草奚反。”所以顺时宣气，蕃阜庶物，师古曰：“蕃，多也。阜，盛也。蕃音扶元反。”稸足功用，如此之备也。师古曰：“稸即蓄字。”然后四民因其土宜，各任智力，夙兴夜寐，以治其业，相与通功易事，交利而俱赡，师古曰：“言以其所有，交易所无，而不匮乏。”非有征发期会，而远近咸足。故易曰“后以财成辅相天地之宜，以左右民”，师古曰：“泰卦象辞也。后，君也。左右，助也。言王者资财用以成教，赞天地之化育，以救助其众庶也。左右读曰佐佑。”“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人”，师古曰：“上系之辞也。备物致用，谓备取百物而极其功用。”此之谓也。管子云古之四民不得杂处。师古曰：“管仲之书也。”士相与言仁谊于闲宴，师古曰：“闲读曰闲。”工相与议技巧于官府，商相与语财利于市井，师古曰：“凡言市井者，市交易之处，井共汲之所，故总而言之也。说者云因井而为市，其义非也。”农相与谋稼穑于田壄，朝夕从事，不见异物而迁焉。师古曰：“言非其本业则弗观视，故能各精其事，不移易。”故其父兄之教不肃而成，子弟之学不劳而能，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，虽见奇丽纷华，非其所习，辟犹戎翟之与于越，不相入矣。孟康曰：[^1]“于越，南方越名也。”师古曰：“于，发语声也。戎蛮之语则然。于越犹句吴耳。辟读曰譬。”是以欲寡而事节，财足而不争。于是在民上者，道之以德，师古曰：“道读曰导。”齐之以礼，故民有耻而且敬，贵谊而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。师古曰：“直道而行，谓以德礼率下，不饰伪也。”

及周室衰，礼法堕，师古曰：“堕，毁也，音火规反。”诸侯刻桷丹楹，大夫山节藻棁，师古曰：“桷，椽也。楹，柱也。节，栭也。山，刻为山形也。棁，侏儒柱也。藻谓刻镂为水藻之文也。刻桷丹楹，鲁桓宫也。山节藻棁，臧文仲也。”八佾舞于庭，雍彻于堂。师古曰：“八列舞于庭，谓季氏也。以雍乐彻食，三家则然，事见论语。”其流至乎士庶人，莫不离制而弃本，稼穑之民少，商旅之民多，谷不足而货有余。

陵夷至乎桓、文之后，师古曰：“齐桓、晋文也。”礼谊大坏，上下相冒，国异政，家殊俗，耆欲不制，僭差亡极。师古曰：“耆读曰嗜，其下并同。极，止也。”于是商通难得之货，工作亡用之器，士设反道之行，以追时好而取世资。师古曰：“追，逐也。”伪民背实而要名，奸夫犯害而求利，篡弑取国者为王公，圉夺成家者为雄桀。师古曰：“圉谓禁守其人也。”礼谊不足以拘君子，刑戮不足以威小人。富者木土被文锦，犬马余肉粟，而贫者裋褐不完，唅菽饮水。师古曰：“裋，布长襦也。褐，编枲衣也。裋音竖。唅亦含字也。菽，豆也。”其为编户齐民，同列而以财力相君，虽为仆虏，犹亡愠色。故夫饰变诈为奸轨者，自足乎一世之间；守道循理者，不免于饥寒之患。其教自上兴，繇法度之无限也。师古曰：“繇读与由同。”故列其行事，以传世变云。

昔粤王句践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。孟康曰：“姓计名然，越臣也。”蔡谟曰：“计然者，范蠡所著书篇名耳，非人也。谓之计然者，所计而然也。群书所称句践之贤佐，种、蠡为首，岂闻复有姓计名然者乎？若有此人，越但用半策便以致霸，是功重于范蠡，蠡之师也，焉有如此而越国不记其事，书籍不见其名，史迁不述其传乎？”师古曰：“蔡说谬矣。据古今人表，计然列在第四等，岂是范蠡书篇乎？计然一号计研，故宾戏曰‘研、桑心计于无垠’，即谓此耳。计然者，濮上人也，博学无所不通，尤善计算，尝南游越，范蠡卑身事之。其书则有万物录，著五方所出，皆直述之。事见皇览及晋中经簿。又吴越春秋及越绝书并作计倪，此则倪、研及然声皆相近，实一人耳。何云书籍不见哉？”计然曰：“知鬭则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得见矣。师古曰：“形，显见。”故旱则资舟，水则资车，物之理也。”师古曰：“旱极则水，水极则旱，故于旱时而预蓄舟，水时预蓄车，以待其贵，收其利也。”推此类而修之，十年国富，厚赂战士，遂报彊吴，刷会稽之耻。师古曰：“刷谓拭除之也，音所劣反。”范蠡叹曰：“计然之策，十用其五而得意。既以施国，吾欲施之家。”乃乘扁舟，孟康曰：“特舟也。”师古曰：“音匹延反。”浮江湖，变姓名，适齐为鸱夷子皮，师古曰：“自号鸱夷者，言若盛酒之鸱夷，多所容受，而可卷怀，与时张弛也。鸱夷，皮之所为，故曰子皮。”之陶为朱公。孟康曰：“陶即今定陶也。”以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也，乃治产积居，与时逐孟康曰：“逐时而居买也。”师古曰：“此说非也。言豫居货物随时而逐利。”而不责于人。故善治产者，能择人而任时。十九年之间三致千金，而再散分与贫友昆弟。后年衰老，听子孙修业而息之，师古曰：“息，生也。”遂至巨万。故言富者称陶朱。

子赣既学于仲尼，退而仕卫，师古曰：“孔子弟子，姓端木，名赐也。”发贮鬻财曹、鲁之间。师古曰：“多有积贮，趣时而发。鬻，卖之也。鬻音弋六反。”七十子之徒，赐最为饶，师古曰：“言于弟子之中最为富。”而颜渊箪食瓢饮，在于陋巷。师古曰：“箪，笥也。食，饭也。瓢，瓠勺也。一箪之饭，一瓢之饮，至贫也。箪音丁安反。食音似。瓢音频遥反。”子赣结驷连骑，束帛之币聘享储侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。师古曰：“为宾主之礼。”然孔子贤颜渊而讥子赣，曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，意则屡中。”师古曰：“论语载孔子之言也。颜回庶几圣道，虽数空匮，而乐在其中。子赣不受教命，唯财是殖，亿度是非，幸而中耳。意读曰亿。中音竹仲反。”

白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我予。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。故智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能以有守，虽欲学吾术，终不告也。”盖天下言治生者祖白圭。师古曰：“祖，始也，以其法为本始也。”

猗顿用盬盐起，师古曰：“猗顿，鲁之穷士也。盬，盐池也。于盬造盐，故曰盬盐。盬音古。”邯郸郭纵以铸冶成业，与王者埒富。师古曰：“埒，等也。”

乌氏蠃畜牧，师古曰：“氏音支，乌氏，姓也。蠃，名也。其人为畜牧之业也。”及众，斥卖，师古曰：“畜牧蕃盛，其数多则出而卖之也。”求奇缯物，间献戎王。师古曰：“避时之禁，故伺闲隙私遗戎王。”戎王十倍其偿，予畜，畜至用谷量牛马。师古曰：“言其数饶不可计算，故以山谷多少言之。”秦始皇令蠃比封君，以时与列臣朝请。师古曰：“与读曰豫。请音才性反。”

巴寡妇清，师古曰：“以其行絜，故号曰清也。”其先得丹穴，而擅其利数世，师古曰：“丹，丹砂也。穴者，山谷之穴出丹也。”家亦不訾。师古曰：“言资财众多无限数。訾音子移反。”清寡妇能守其业，用财自卫，人不敢犯。始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。

秦汉之制，列侯封君食租税，岁率户二百。千户之君则二十万，朝觐聘享出其中。庶民农工商贾，率亦岁万息二千，百万之家即二十万，而更繇租赋出其中，师古曰：“更音工衡反，繇读曰徭。”衣食好美矣。故曰陆地牧马二百蹄，孟康曰：“五十匹也。”师古曰：“蹄，古蹄字。”牛千蹄角，孟康曰：“百六十七头也。马贵而牛贱，以此为率也。”师古曰：“百六十七头牛，则为蹄与角凡一千二也。言千者，举成数也。”千足羊，师古曰：“凡言千足者，二百五十头也。”泽中千足彘，水居千石鱼波，师古曰：“波读曰陂。言有大陂养鱼，一岁收千石鱼也。说者不晓，及改其波字为皮，又读为披，皆失之矣。”山居千章之萩。孟康曰：“萩任方章者千枚也。”师古曰：“大材曰章，解在百官公卿表。萩即楸树字也。其下并同也。”安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘；淮北荥南河济之间千树萩；师古曰：“荥亦水名，济水所溢作也，即今所谓荥泽也。”陈、夏千亩桼；师古曰：“陈，陈县也，夏，夏县也，皆属淮阳。种桼树而取其汁。夏音嘏。”齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；及名国万家之城，带郭千亩亩钟之田，孟康曰：“一钟受六斛四斗。”师古曰：“一亩收钟者凡千亩也。”若千亩卮茜，孟康曰：“茜草、卮子可用染也。”师古曰：“茜音千见反。”千畦姜韭：师古曰：“畦音携。”此其人皆与千户侯等。

谚曰：“以贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”此言末业，贫者之资也。师古曰：“言其易以得利也。”通邑大都酤一岁千酿，师古曰：“千瓮以酿酒。”醯酱千瓨，师古曰：“瓨，长颈罂也，受十升。瓨音胡双反。”浆千儋，孟康曰：“儋，罂也。”师古曰：“儋，人儋之也，一儋两罂。儋音丁滥反。”屠牛羊彘千皮，谷籴千钟，师古曰：“谓常籴取而居之。”薪槀千车，船长千丈，师古曰：“总积船之丈数也。”木千章，竹竿万个，孟康曰：“个者，一个两个。”师古曰：“个读曰个。个，枚也。”轺车百乘，师古曰：“轺车，轻小之车也。轺音弋昭反。”牛车千两；师古曰：“车一乘曰一两。谓之两者，言其辕轮两两而耦。”木器桼者千枚，铜器千钧，孟康曰：“三十斤为一钧。”素木铁器若卮茜千石，孟康曰：“百二十斤为石。素木，素器也。”马蹄噭千，师古曰：“噭，口也。蹄与口共千，则为马二百也。噭音江钓反，又音口钓反。”牛千足，羊彘千双，师古曰：“彘即豕。”童手指千，孟康曰：“童，奴婢也。古者无空手游口，皆有作务，作务须手指，故曰手指，以别马牛蹄角也。”师古曰：“手指谓有巧伎者。指千则人百。”筋角丹沙千斤，其帛絮细布千钧，文采千匹，师古曰：“文，文缯也。帛之有色者曰采。”荅布皮革千石，孟康曰：“荅布，白叠也。”师古曰：“麤厚之布也，其价贱，故与皮革同其量耳，非白叠也。荅者，厚重之貌，而读者妄为榻音，非也。”桼千大斗，师古曰：“大斗者，异于量米粟之斗也。今俗犹有大量。”糵曲盐豉千合，师古曰：“曲糵以斤石称之，轻重齐则为合。盐豉则斗斛量之，多少等亦为合。合者，相配偶之言耳。今西楚荆沔之俗卖盐豉者，盐豉各一升则各为裹而相随焉，此则合也。说者不晓，乃读为升合之合，又改作台，竞为解说，失之远矣。”鲐𫚖千斤，师古曰：“鲐，海鱼也。𫚖，刀鱼也，饮而不食者。鲐音胎，又音菭。𫚖音荠，又音才尔反。而说者妄读鲐为夷，非唯失于训物，亦不知音矣。”𫚚鲍千钧，师古曰：“𫚚，膊鱼也，即今不着盐而干者也。鲍，今之䱒鱼也。𫚚鱼辄。膊音普各反。䱒音于业反。而说者乃读鲍为𬶏鱼之𬶏，音五回反，失义远矣。郑康成以为䱒于煏室干之，亦非也。煏室干之，即𫚚耳。盖今巴荆人所呼鰎鱼者是也。音居偃反。秦始皇载鲍乱臭，则是䱒鱼耳。而煏室干者，本不臭也。煏音蒲北反。”枣栗千石者三之，师古曰：“三千石。”狐貂裘千皮，羔羊裘千石，师古曰：“狐貂贵，故计其数；羔羊贱，故称其量也。”旃席千具，它果采千种，师古曰：“果采，谓于山野采取果实也。[^2]”子贷金钱千贯，节驵侩，孟康曰：“节，节物贵贱也。谓除估侩，其余利比于千乘之家也。”师古曰：“侩者，合会二家交易者也。驵者，其首率也。驵音子朗反。侩音工外反。”贪贾三之，廉贾五之，孟康曰：“贪贾，未当卖而卖，未当买而买，故得利少，而十得其三。廉贾，贵乃卖，贱乃买，故十得五也。”亦比千乘之家，此其大率也。

蜀卓氏之先，赵人也，用铁冶富。秦破赵，迁卓氏之蜀，夫妻推辇行。师古曰：“步车曰辇。”诸迁虏少有余财，争与吏，求近处，处葭萌。师古曰：“县名也，地理志属广汉。葭音家。”唯卓氏曰：“此地狭薄。吾闻崏山之下沃壄，下有踆鸱，至死不饥。孟康曰：“踆音蹲。水乡多鸱，其山下有沃野灌溉。”师古曰：“孟说非也。踆鸱谓芋也，其根可食，以充粮，故无饥年。华阳国志曰汶山郡都安县有大芋如蹲鸱也。”民工作布，易贾。”乃求远迁。致之临卭，大憙，即铁山鼓铸，师古曰：“即，就也。”运筹算，贾滇、蜀民，师古曰：“行贩卖于滇、蜀之间也。滇音丁贤反。”富至童八百人，田池射猎之乐拟于人君。

程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾魋结民，富埒卓氏。师古曰：“魋结，西南夷也。言程郑行贾，求利于其人也。埒，等也。魋音直追反。结读曰髻。”

程、卓既衰，至成、哀间，成都罗裒訾至巨万。初，裒贾京师，随身数十百万，师古曰：“言其自有数十万，且至百万。”为平陵石氏持钱。其人彊力。石氏訾次如、苴，孟康曰：“平陵如氏，苴氏也。石氏勤力，故訾次二人也。”师古曰：“孟说非也。其人彊力，谓罗裒耳。訾次如、苴，自谓石氏之饶财也。苴音侧于反。”亲信，厚资遣之，令往来巴蜀，数年间致千余万。裒举其半赂遗曲阳、定陵侯，师古曰：“谓王根、淳于长也。”依其权力，赊贷郡国，人莫敢负。师古曰：“贷音吐戴反。”擅盐井之利，期年所得自倍，师古曰：“期音基。”遂殖其货。

宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦灭魏，迁孔氏南阳，大鼓铸，规陂田，连骑游诸侯，因通商贾之利，有游闲公子之名。师古曰：“闲读曰闲，言其志宽大，不在急促。公子者，公侯贵人之子也，言其举动性行有似之也，若今言诸郎矣。”然其赢得过当，愈于孅啬，师古曰：“愈读为愈。愈，胜也。孅，细也。啬，爱𠫤也。言其于利虽不汲汲苟得，然所获赢余多于细𠫤者也。孅与纤同。下云周人既孅，义亦类此。”家致数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。

鲁人俗俭啬，而丙氏尤甚，以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子弟约，𫖯有拾，卬有取，师古曰：“𫖯，古俯字也。俯仰必有所取拾，无巨细好恶也。”贳贷行贾遍郡国。邹、鲁以其故，多去文学而趋利。

齐俗贱奴虏，而刀闲独爱贵之。师古曰：“刀姓，闲名也。刀音貂。”桀黠奴，人之所患，唯刀闲收取，使之逐鱼盐商贾之利，或连车骑交守相，然愈益任之，终得其力，起数千万。故曰“宁爵无刀”，孟康曰：“刀闲能畜豪奴，奴或有连车骑交守相。如自谓：‘宁欲免去作民有爵邪？无将止为刀氏作奴乎？’无，发声助也。”言能使豪奴自饶，而尽其力也。刀闲既衰，至成、哀间，临淄姓伟訾五千万。师古曰：“姓姓，名伟。”

周人既孅，而师史尤甚，转毂百数，师古曰：“转毂，谓以车载物而逐利者。”贾郡国，无所不至。雒阳街居在齐秦楚赵之中，富家相矜以久贾，孟康曰：“谓街巷居民无田地，皆相矜久贾在此诸国也。”师古曰：“此说非也。言雒阳之地居在诸国之中，要冲之所，若大街衢，故其贾人无所不至而多得利，不惮久行也。中音竹仲反。”过邑不入门。设用此等，故师史能致十千万。师古曰：“十千万，即万万也。言其财至万万也。一曰至千万者十焉。”

师史既衰，至成、哀、王莽时，雒阳张长叔、薛子仲訾亦十千万。莽皆以为纳言士，欲法武帝，然不能得其利。师古曰：“法武帝者，言用卜式、东郭、咸阳、孔仅等为官也。”

宣曲任氏，其先为督道仓吏。孟康曰：“若今吏督租谷使上道输在所也。[^3]”师古曰：“于京师四方诸道督其租耳。道者，非谓上道也。”秦之败也，豪桀争取金玉，任氏独窖仓粟。师古曰：“取仓粟而窖臧之也。窖音工孝反。”楚汉相距荥阳，民不得耕种，米石至万，而豪桀金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人奢侈，而任氏折节为力田畜。人争取贱贾，任氏独取贵善，师古曰：“言其居买之物，不计贵贱，唯在良美也。贾读曰价。”富者数世。[^4]师古曰：“折节力田，务于本业，先公后私，率道闾里，故云善富。”然任公家约，非田畜所生不衣食，公事不毕则不得饮酒食肉。师古曰：“任公，任氏之父也。言家为此私约制也。晋灼以为任用公家之约，此说非也。”以此为闾里率，故富而主上重之。

塞之斥也，唯桥桃以致马千匹，牛倍之，羊万，粟以万钟计。孟康曰：“边塞主斥候卒也。唯此一人能致富若此。”师古曰：“此说非也。塞斥者，言国家斥开边塞，更令宽广，故桥桃得恣其畜牧也。姓桥名桃。以万钟计者，不论斗斛千万之数，每率举万钟而计之者，其饶多也。”

吴楚兵之起，长安中列侯封君行从军旅，赍貣子钱家，师古曰：“行者须赍粮而出，于子钱家貣出也。貣谓求假之也，音吐得反。”子钱家以为关东成败未决，莫肯予。唯毋盐氏出捐千金贷，[^5]师古曰：“贷谓假与之，音吐载反。”其息十之。三月，吴楚平。一岁之中，则毋盐氏息十倍，用此富关中。

关中富商大贾，大氐尽诸田，师古曰：“氏读曰抵。抵，归也。”田墙、田兰。韦家栗氏、安陵杜氏亦巨万。前富者既衰，自元、成讫王莽，京师富人杜陵樊嘉，茂陵挚网，平陵如氏、苴氏，长安丹王君房，豉樊少翁、王孙大卿，为天下高訾。师古曰：“王君房卖丹，樊少翁及王孙大卿卖豉，亦致高訾。訾读与资同。高訾谓多资财。”樊嘉五千万，其余皆巨万矣。王孙卿以财养士，与雄桀交，王莽以为京司市师，汉司东市令也。

此其章章尤著者也。其余郡国富民兼业颛利，师古曰：“颛与专同。”以货赂自行，取重于乡里者，不可胜数。故秦杨以田农而甲一州，孟康曰：“以田地过限，从此而富，为州中第一也。”翁伯以贩脂而倾县邑，张氏以卖酱而隃侈，质氏以洒削而鼎食，服虔曰：“治刀剑者也。”如淳曰：“作刀剑削者。”师古曰：“二说皆非也。洒，濯也。削谓刀剑室也。谓人有刀剑削故恶者，主为洒刷之，去其垢秽，更饰令新也。洒音先礼反。削音先召反。”浊氏以胃脯而连骑，[^6]晋灼曰：“今太官常以十月作沸汤𬊈羊胃，以末椒姜坋之，暴使燥是也。”师古曰：“𬊈音似兼反。坋音蒲顿反。”张里以马医而击钟，皆越法矣。然常循守事业，积累赢利，渐有所起。至于蜀卓，宛孔，齐之刀闲，公擅山川铜铁鱼盐市井之入，运其筹策，上争王者之利，下锢齐民之业，师古曰：“锢亦谓专取之也。”皆陷不轨奢僭之恶。又况掘冢搏掩，犯奸成富，师古曰：“搏掩谓搏击掩袭，取人物者也。搏字或作博。一说搏，六博也，掩，意钱之属也，皆戏而赌取财物。”曲叔、稽发、雍乐成之徒，师古曰：“姓曲名叔，姓稽名发，姓雍名乐成也。稽音工奚反。”犹复齿列，师古曰：“身为罪恶，尚复与良善之人齐齿并列。”伤化败俗，大乱之道也。

[^1]: 景祐、殿、局本都作“孟康”。

[^2]: 景祐、殿本都作“果”。王先谦说作“果”是。三六九０行ee三行ee民工作布，景祐、汲古、殿、局本都作“布”。

[^3]: 景祐、殿本都作“吏”。

[^4]: 注[三]原在“贵”字下，明颜读善字属下。王念孙说，此当以“任氏独取贵善”为句，“富者数世”为句。王先谦说王读是。

[^5]: 殿本作“毋”，下同。按史记作“无”。

[^6]: 景祐、殿本都作“胃”，此误。

卷九十一 货殖传第六十一

卷九十一　货殖传第六十一